3 - الاختلاف بالحروف - غير المغير للصورة والمعنى - كقوله تعالى : تَبْلُوا و : تَتْلُوا و : نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ و : نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ « 1 » . 4 - الاختلاف بالحروف - المغير للصورة وغير المغير للمعنى - كالصراط والسراط - وبسطه و - بصطة . 5 - الاختلاف بالحروف - المغير للصورة والمعنى معا - كقوله : أشد منكم أو - أشد منهم ويأتل و - يتأل . 6 - الاختلاف في التقديم والتأخير ، مثاله : فيقتلون ويقتلون ، وجاءت سكرة الحق بالموت ، أو جاءت سكرة الموت بالحق . 7 - الاختلاف بالزيادة والنقصان ، نظير وأوصى ووصى . 8 - الاختلاف في القواعد التجويدية كالروم والإشمام والتفخيم والترقيق والإدغام والإظهار والمد والقصر والفتح والتسهيل والإبدال والنقل وهي ليست اختلافا في اللفظ ولا في المعنى . وختاما نلفت أنظار النابهين إلى جملة من الأخطار التي ربما تكون جملة منها عمدية صدرت من الأجانب المسيحيين تمس كرامة القرآن ، وهذه الجملة تتلخص في ثلاثة أقسام : الأول : ما لا يكون اختلافا ولكن الخصم أبرزه بصورة الاختلاف . الثاني : ما لا دليل على تحققه خارجا . الثالث : الزيادات المنافية لما نقول من عدم التحريف . فمن الأول : يضارر ويضارّ وفنعم ما ونعما المختلفين من حيث الإظهار

--> ( 1 ) سورة يونس ، الآية : 92 .